Carbono
Docência · Art · Språk — Göteborg, Sverige
El nombre — Om namnet — The name — O nome
ES — Castellano
Docência, Art & Språk: tres palabras, tres genealogías. Docência viene del portugués —deliberadamente— porque viene de Freire, y Freire escribía en portugués. Del latín docere: enseñar no como transmisión sino como encuentro. Aquí no se usa "Español" para nombrar esta lengua: se dice Castellano, porque los nombres también son actos políticos. Art es la palabra que no pide pasaporte —igual en inglés, en sueco, en francés, en alemán—, el único denominador que atraviesa fronteras sin borrarse. Språk es sueco: lengua, idioma. El territorio donde vivo desde 2003. Mi cuarta lengua, la que me empujó fuera del texto y hacia el cuerpo. Juntas, las tres palabras nombran una práctica que se niega a separar aprender, crear y comunicar. No hay pedagogía sin arte. No hay arte sin lengua. No hay lengua sin cuerpo.
SV — Svenska
Docência, Art & Språk: tre ord, tre rötter. Docência är portugisiska — medvetet valt — för att det kommer från Freire, och Freire skrev på portugisiska. Från latinets docere: att undervisa inte som överföring utan som möte, som ett ömsesidigt närvaro-ögonblick. Art behöver inget pass. Det ser likadant ut på engelska, svenska, franska, tyska — den enda gemensamma nämnaren som passerar gränser utan att förlora sig själv. Språk är det svenska ordet, ja — territoriets eget ord. Det språk jag har levt och arbetat i sedan 2003 i Göteborg. Mitt fjärde språk, det som tvingade mig bort från texten och in i kroppen, in i det performativa. Tre ord som vägrar skilja på att lära, skapa och tala. Det finns ingen pedagogik utan konst. Ingen konst utan språk. Inget språk utan en kropp som vågar vara med.
EN — English
Docência, Art & Språk: three words, three lineages. Docência is Portuguese — on purpose — because it comes from Freire, and Freire wrote in Portuguese. From the Latin docere: to teach not as transmission but as encounter, as a mutual act of presence. Art is the word that needs no passport — it crosses intact into English, Swedish, French, German, Spanish — the one denominator that refuses to be reduced to any single tradition. Språk is Swedish for language, tongue, idiom: the territory where I have lived and worked since 2003, my fourth language, the one that pushed me out of the text and into the body, into the performative. There is no pedagogy without art. No art without language. No language without a body willing to risk something.
PT — Português
Docência, Art & Språk: três palavras, três genealogias. Docência está aqui em português porque aqui pertence — porque vem de Freire, e Freire escrevia em português. Do latim docere: ensinar não como transmissão, mas como encontro. Docência, na tradição freiriana, é ato político: quem ensina também aprende, quem aprende também ensina. Art é a palavra universal — igual em inglês, sueco, francês, alemão — o único denominador que cruza fronteiras sem pedir documentos. Språk é sueco: língua, idioma. O território onde vivo e trabalho desde 2003. Minha quarta língua, a que me empurrou para fora do texto e em direção ao corpo, ao performativo. Não há pedagogia sem arte. Não há arte sem língua. Não há língua sem um corpo que se arrisca.
No hay pedagogía sin arte · Det finns ingen pedagogik utan konst · There is no pedagogy without art · Não há pedagogia sem arte

Det finns pedagoger
som lär ut om världen.
Vi lär ut från den.

En performativ och vetenskapligt förankrad pedagogisk praktik, grundad i 30 år av konstnärligt arbete — från Santiago de Chile till det offentliga rummet i Göteborg.

"Kreativitet är en universell mänsklig rättighet — inte ett privilegium för de få."  — FN:s deklaration om mänskliga rättigheter, Art. 27

La Docencia de Carbono no puede ser neutral · Den Docência de Carbono kan inte vara neutral · The Docência de Carbono cannot be neutral · A Docência de Carbono não pode ser neutra · La Docencia de Carbono no puede ser neutral · Den Docência de Carbono kan inte vara neutral · The Docência de Carbono cannot be neutral · A Docência de Carbono não pode ser neutra ·
Levande verkstad · Kvilletorget 17 · Hisingen
KUAM — Kreativ utveckling för alla människor
Kostnadsfri Drop-in Ingen åldersgräns Ingen förkunskap
Konstnärliga workshops öppna för alla åldrar — bild, musik, språk, kropp, plats, material.
En öppen verkstad mitt i staden — Kvilletorget 17, Hisingen · Göteborg. Kontinuerlig dokumentation, gemensam reflektion, ingen obligatorisk närvaro.
Omgång 1 · sommar 2026
JuniOns 17, 24 · kl 18–20
Lör 27 · kl 11–13
JuliOns 1, 8 · kl 18–20
Lör 11 · kl 11–13
Omgång 2 · höst 2026
AugustiOns 19, 26 · kl 18–20
Lör 29 · kl 11–13
SeptemberOns 2, 9 · kl 18–20
Lör 12 · kl 11–13
Gratis & drop-in Processbaserad Inkluderande Reflexiv
I samarbete med Fastighetsägare Centrala Hisingen (FCH) kuam@dcarbono.se · +46 73 300 37 37
Bitácora · logg & på gång
Aktuellt — det som varit, det som kommer
Nytt · hösten 2026 Kreativ dans Mindre grupper
Kreativ dans — närvaro och lekfullhet bär hela processen.
En kurs skapad för mindre grupper med intellektuella funktionsnedsättningar. Metoden väver samman jazz, hiphop, modern dans och improvisation med inslag av yoga, tai-chi, dansteater och gestaltexpressiv dans. Fokus ligger på rytm, koncentration, balans och koreografi — och på att må bra, lära nytt och ha roligt. En fikastund ingår, och deltagarna kan ta med egen musik att dansa till.
Kreativ dans · Örgryte
Torsdagar17 sep – 3 dec 2026 · kl 16–18.15
FUB, Lillatorpsgatan 10, Örgryte
Kreativ dans · Bergsjön
Torsdagar17 sep – 3 dec 2026 · kl 10–11
Kulturhuset i Bergsjön, Bergsjöns Kulturhusväg 4A
Anmälan öppen Fika ingår Ta med egen musik Motorik & samspel
Örgryte: FUB & Studieförbundet Vuxenskolan  ·  Bergsjön: Göteborgs stad & Studieförbundet Vuxenskolan Anmälan & frågor: pauline.wesslen@sv.se · hgj@dcarbono.se · 0733-00 37 37
Genomfört · KUAM Omgång 1 · sommar 2026
Sex öppna verkstäder på Kvilletorget 17 under juni–juli 2026, i samarbete med FCH. Konstnären arbetade i det öppna, utan facit — och varje ”vad ser du?” öppnade något nytt. Konsten hände i mötet, inte på väggen. Omgång 2 pågår nu; se KUAM för datum och tider.
Manifiesto · Manifest
Docência de Carbono
sobre la ontología del Acontecer · om ontologin i el Acontecer
¿Qué ves tú?  ·  Vad ser du?
I · Pregunta — Fråga
Castellano · alma

Mi modo de pintar es reunir. Compro un cuadro ya hecho en una tienda de segunda mano —reapropiación, reutilización, resignificación— y sobre él decido, por resonancia cromática y de forma, qué rastros dejar vivos: unas cifras, un fragmento de edificación, una forma circular como luna llena. Cubrí el resto y pinté el lienzo de gris. Creé cuatro zonas —los cuatro puntos cardinales— que, siendo del mismo universo, están en conflicto.

Un niño se detuvo y preguntó qué hacía. No lo sé, respondí —y era verdad—, ¿qué ves tú? le pregunté, y él dijo: una catedral. Y en esa palabra apareció una paleta cromática que yo aún no era capaz de ver.

No fue humildad. Fue una operación: bajar la autoridad del que sabe, para que la obra apareciera por la boca del otro.

Svenska · kropp

Mitt sätt att måla är att återsamla. Jag köper en redan målad tavla på en secondhandbutik — återtagande, återbruk, ny betydelse — och på den avgör jag, genom resonans i färg och form, vilka spår jag låter leva vidare: några siffror, ett fragment av en byggnad, en cirkelform som en fullmåne. Jag täckte resten och målade duken grå. Jag skapade fyra fält — de fyra väderstrecken — som, fastän de hör till samma universum, står i konflikt.

Ett barn stannade och frågade vad jag gjorde. Jag vet inte, svarade jag — och det var sant — vad ser du? frågade jag, och det sa: en katedral. Och i det ordet framträdde en färgskala jag ännu inte kunnat se.

Det var inte ödmjukhet. Det var ett grepp: att sänka expertens auktoritet, så att verket kunde träda fram genom den andres mun.

II · Desplazamiento — Förskjutning
Castellano · alma

Otro día vino un vecino embriagado —vivo en el mismo barrio—. Hizo la misma pregunta del niño. Lo invité a conversar, y volvió una hora después con una litografía que guardaba entre sus cosas, no suya. La miramos juntos. Sus ojos se llenaron de lágrimas: recordó a su madre, su infancia. Una profunda conversación sobre lo abstracto, los sueños y la vida, entre un artista y un vecino embriagado.

Ahí entendí: el dispositivo no era mi cuadro. Era la pregunta. Portátil. Capaz de posarse sobre cualquier objeto y hacer que algo, oculto, acontezca.

Svenska · kropp

En annan dag kom en berusad granne — jag bor i samma kvarter. Han ställde barnets fråga. Jag bjöd in honom till samtal, och han kom tillbaka en timme senare med en litografi som han förvarade bland sina saker — inte gjord av honom själv. Vi såg på den tillsammans. Hans ögon fylldes av tårar: han mindes sin mor, sin barndom. Ett djupt samtal om det abstrakta, om drömmarna och om livet, mellan en konstnär och en berusad granne.

Där förstod jag: apparaten var inte min målning. Det var frågan. Bärbar. Kapabel att lägga sig över vilket föremål som helst och låta något dolt ske.

III · Nombre — Namn
Castellano · alma

No es hacer una obra ni participar en ella: la obra sirve como portal que permite la entrada al encuentro con el presente. Y es en ese vacío donde aparece —se devela— una narrativa que el sistema declara inexistente o irrelevante.

A esta práctica la nombré, en mi maestría, del Acontecer —del latín contingere, casi tocar-juntos—, para alejarme de las narrativas anglosajonas (Performance, Happening) y volver a mi raíz latina. Es una interrupción radical del ahora, contra eso que Byung-Chul Han* llama catastrófico: la repetición continuada de lo mismo. La Docência de Carbono es el cuerpo epistemológico que crece sobre esa misma ontología.

El niño y el hombre, siendo carbono puro, aconteciendo conmigo.

Svenska · kropp

Det är varken att göra ett verk eller att delta i det: verket tjänar som en portal som ger tillträde till mötet med nuet. Och det är i det tomrummet som en berättelse framträder — avslöjas — som systemet förklarar obefintlig eller irrelevant.

Denna praktik kallade jag, i min master, el Acontecer — av latinets contingere, nästan att vidröra-tillsammans — för att fjärma mig från de anglosaxiska begreppen (Performance, Happening) och återvända till min latinska rot. Det är ett radikalt avbrott i nuet, mot det som Byung-Chul Han* kallar katastrofalt: den ständiga upprepningen av det samma. Docência de Carbono är den epistemologiska kropp som växer ur samma ontologi.

Barnet och mannen, rent kol, i ett acontecer med mig.

IV · Posición — Hållning
Castellano · alma

Hay un arte que se vende porque es legible: bello, decorativo, sin resto, apto para la pared de cualquiera y para el algoritmo. No lo desprecio. Pero es neutro: no implica al que mira.

Yo tomo eso mismo —lo que hace vendible lo decorativo— y lo niego. Hago de la fricción el tema. No produzco valor para que se reciba (axiodosis); pongo el valor en acto, entre varios, mientras ocurre (axiopóiesis). Uno se consume; el otro acontece.

Y esto no es solo estético. El sistema fabrica islas: la individualidad como estandarte venerado. Producir presencia compartida es, a la vez, un acto político —contra la atomización— y espiritual —contra la soledad—. En la presencia, no son dos cosas.

Svenska · kropp

Det finns en konst som säljer för att den är läsbar: vacker, dekorativ, utan rest, redo för vems vägg som helst och för algoritmen. Jag föraktar den inte. Men den är neutral: den angår inte den som ser.

Jag tar just det — det som gör det dekorativa säljbart — och nekar det. Jag gör friktionen till ämnet. Jag producerar inte värde för att tas emot (axiodosis); jag sätter värdet i handling, tillsammans, medan det sker (axiopóiesis). Det ena konsumeras; det andra acontecerar.

Och detta är inte bara estetik. Systemet tillverkar öar: individualiteten som en dyrkad fana. Att skapa delad närvaro är på en gång en politisk handling — mot atomiseringen — och en andlig — mot ensamheten. I närvaron är de inte två ting.

V · Forma — Form: el pan
Castellano · alma

A mis veinte años estaba casi graduándome de actor y director teatral, pero con una mirada y un hacer profundamente críticos contra el Arte y su formato: problematizando la escena, la institución, la herencia cultural de occidente. Eran tiempos de gran efervescencia —la dictadura militar había «formalmente» «terminado»— y yo andaba por radios, periódicos estudiantiles, espacios nuevos. Definirme como poeta me pareció justo, pero postulando otra versión: un poeta que no escribe para ser publicado, sino para materializar versos en el espacio público. De ahí nació mi seudónimo, Pedro Madre, buscando una narrativa fuera del sistema literario.

El panadero es la metáfora que mejor retrata mi tarea: quien desde el polvo —la harina— da forma, y esa forma entra en el cuerpo del otro. Mi pan no se amasa para ser tasado, sino para ofrecerse al otro, que como yo necesita nutrientes para existir. La humildad guarda la raíz del humus, la tierra: nada se crea desde lo alto.

Svenska · kropp

Vid tjugo var jag nära att ta examen som skådespelare och teaterregissör, men med en blick och ett görande djupt kritiska mot Konsten och dess format: jag problematiserade scenen, institutionen, västerlandets kulturarv. Det var en tid av jäsning — militärdiktaturen hade «formellt» «tagit slut» — och jag rörde mig i radio, studenttidningar, nya rum. Att kalla mig poet kändes rätt, men i en annan version: en poet som inte skriver för att publiceras, utan för att materialisera verser i det offentliga rummet. Därifrån föddes min pseudonym, Pedro Madre, i sökandet efter en berättelse utanför det litterära systemet.

Bagaren är den metafor som bäst tecknar min uppgift: den som ur mjölet ger form, och den formen går in i den andres kropp. Mitt bröd knådas inte för att prissättas, utan för att räckas den andre, som liksom jag behöver näring för att finnas. Ödmjukheten bär roten i humus, jorden: ingenting skapas uppifrån.

VI · Cuidado — Omsorg
Castellano · alma

Un cuidado, para no traicionarme: si para entrar hiciera falta saber —conocer la referencia, la teoría, el griego—, habría fracasado. El niño no sabía quién era Grotowski, y por eso funcionó. La palabra que abre no es un concepto: son tres sílabas. ¿Qué ves tú?

Lo griego es andamio, no edificio. Sirve para nombrar lo que ocurre, jamás para que ocurra. En la plaza, guardo la pregunta desnuda.

Svenska · kropp

En varsamhet, för att inte förråda mig själv: om det krävde kunskap för att komma in — att känna referensen, teorin, grekiskan — hade jag misslyckats. Barnet visste inte vem Grotowski var, och just därför fungerade det. Ordet som öppnar är inte ett begrepp: det är tre stavelser. Vad ser du?

Grekiskan är byggnadsställning, inte byggnad. Den tjänar till att namnge det som sker, aldrig till att få det att ske. På torget behåller jag den nakna frågan.

Todo esto tiene un solo fin, humilde: encontrarnos, y recuperar la alegría de sabernos existiendo. Reconocernos como nodos de una red infinita —distintos y, en esa distinción, unidos—. Memoria de la igualdad.
Allt detta har ett enda, ödmjukt syfte: att mötas, och återfinna glädjen i att veta att vi finns. Att känna igen oss som noder i ett oändligt nät — olika, och i den olikheten förenade. Ett minne av jämlikheten.
Héctor García Jorquera — Pedro Madre
de Carbono · Docência, Art & Språk · Göteborg
* Vida contemplativa. Elogio de la inactividad — Byung-Chul Han.
Om konstnären
Héctor García-Jorquera
HGJ
Konstnär · Pedagog
Curator · Producent
PAIAP KUAM Re-Sense Master GU/Valand 2014 Santiago → Gbg ES · SV · EN · PT

Född 1970 i Santiago de Chile. Utbildad vid DRAN — Escuela de Arte Dramático, en teaterhögskola som verkade i direkt opposition mot militärregimen. Där förstod han tidigt att det offentliga rummet aldrig är neutralt: det är en plats för möten, minne och möjligheter.

Åren 1991–97 turnerade han med Teatro Por Chile (TXCH) genom nio av landets tolv regioner — till gymnasieskolor, universitet och bortglömda förorter. Det var i Valdivia, efter en surrealistisk gatuföreställning utan manus i en fattig förort, som två barn kom springande och ropade: "¡Mamá, ellos son de verdad!" — Mamma, de är verkliga. Den stunden bar han sedan som ett riktmärke: konsten skapar broar mellan alla mänskliga varelser, oavsett bakgrund.

Hans konstnärliga genealogi kommer inte från teatern eller bildkonsten — utan från poesin. Kollektivet C.A.D.A. (Chile, 1979), vars fem medlemmar inkluderade poeter och en sociolog, skapade aktioner och plats-specifika installationer utan copyright under diktaturen, så att deras budskap stannade hos folket. Las Yeguas del Apocalipsis — Pedro Lemebel och Francisco Casas — gav honom en av de starkaste estetiska upplevelserna i hans liv. Ur denna genealogi formulerade han 1997, i Havana, sitt första manifest: "Texten är pretexten och poesin behöver återkallas. Ingen representation."

"Docent namnger en hinna snarare än en auktoritet — kvaliteten att få någon att lära sig. Och då uppstår frågan: lära sig vad, för vad och för vem?"

År 2003 migrerade han till Sverige. Det fjärde språket — svenska — tvingade honom bort från det texttunga dramat och in i kroppen, det performativa, mellanrummen. Ur den friktionen och inspirerad av Eleonoras insikt — "Det enda sättet att förändra frustrationen är att skapa sin egen plats" — föddes plattformen PAIAP. Dess namn rymmer en neologism: Acontecer — från latinets contingere — händelsen som inte är ett epifenomen utan, som Ricoeur formulerar det, "den kreativa akt från vilken förändringen uppstår."

Konstnären Anders Hulqvist sammanfattade hans praktik i tre ord: Närheten · Nuet · Kroppen. Dessa speglar de tre begrepp som Naranjo kopplar till autenticitet — Ágape · Philia · Eros — och de tre grundpelare som bär hela ©de Carbono: Colaboración · Coraje · Creatividad.

Epistemologisk förankring
Heteroglossia — Bachtin (1981)
Flerspråklighet som estetisk och politisk resurs. De fyra språken (ES·SV·EN·PT) är inte parallella system — de är röster i dialog som utmanar varje form av monologisk makt.
Embodied Cognition — Cappello (2024)
Kognition och kreativitet är fundamentalt kroppsliga processer. 30 år av performativ praktik är inte en metod — det är ett kunskapssystem som bor i kroppen.
Metrolingualism — Jaworski (2014)
Urbana flerspråkiga praktiker som form av kulturell förhandling. Göteborg som laboratorium för en postkolonial estetik som inte assimilerar — utan transformerar.
Dekolonial estetik — Mignolo (2018)
Att avkolonisera konstnärliga praktiker innebär att ifrågasätta vem som får definiera vad som räknas som konst, kunskap och estetisk erfarenhet.
SpanskaLa huella
SvenskaAvtrycket
EnglishThe trace
PortuguêsA pegada
©de CarbonoFlerspråklighet som estetisk resurs
Vad jag erbjuder
Performativ pedagogik för alla medborgare
01
Workshops för skolor & förskolor
Skräddarsydda sessioner i bild, rörelse, språk, musik och material. Anpassade till Lgr22 (kap. 1, estetisk verksamhet) och Lpfö18. Prestationsfri miljö — processen värderas, inte resultatet. För åldrar 3–18 år.
Vygotskij: "Fantasi är intimt kopplat till erfarenhet. Desto rikare erfarenhet, desto rikare fantasi och kreativitet." Varje workshop är en investering i barnets inre bildvärld.
Bellezza (2020) · Griniuk (2021) · Godfrey (2024–25): Forskning bekräftar att performativa konstpraktiker stärker kreativ kapacitet, självuttryck och kritiskt tänkande hos barn och unga.
02
Kuratoriska projekt & residenser
Konstnärliga samarbeten, site-specific interventioner och kuratoriska processer i offentliga rum och kulturinstitutioner. Lokalt förankrat. Internationellt perspektiv.
Bishop (2012) — Artificial Hells: Deltagarkonst som politisk praktik. Åskådaren omdefinieras som medskapare — inte passiv mottagare.
von Hantelmann (2014) — The Experiential Turn: Konstens potential ligger i skapandet av erfarenheter som förändrar hur vi förhåller oss till världen — inte bara hur vi betraktar den.
03
Pedagogisk handledning & föreläsningar
Föreläsningar och handledning för pedagoger och kulturarbetare om performativ pedagogik, Freire i praktiken och estetiska läroprocesser.
Freire (1970): "Undervisning är inte överföring av information, utan en process av kritisk medvetenhet där människor utvecklas som fulla mänskliga varelser."
Naranjo (2009) — Sanar la Civilización: Utbildning för medvetenhet och helhet — inte för produktion och lydnad. En pedagogik som återställer det mänskliga i det pedagogiska.
04
Castellano & interkulturell kompetens EU-Mercosur 2026
Den 1 maj 2026 trädde EU-Mercosur-avtalet i provisorisk kraft — den största frihandelszonen i världen med över 700 miljoner människor. Svenska företag inom maskin, fordon, farmaci och tech behöver nu kompetens att navigera den latinamerikanska affärskulturen, förhandla på spanska och förstå det politiska och sociala sammanhanget i Sydamerika.

©dCarbono erbjuder inte bara språkundervisning — utan interkulturell kompetens byggd på 30 års levd erfarenhet som bro mellan Sverige och Latinamerika. Det är en distinktion som spelar roll i förhandlingsrummet.
Castellano Português Affärskultur EU-Mercosur
För: Företag med handel/partnerskap i Latinamerika, HR-avdelningar, exportföretag, organisationer med spansktalande personal, studieförbund.
Finansiering: Löpande avtal med studieförbund (ABF, Folkuniversitetet, Sensus). Skolors modersmålsbudget. Företagets kompetensutvecklingsbudget.
Den metodologiska tríadan
Tre levande laboratorier
PAIAP
Kuratorisk plattform · sedan 2014
PAIAP
Plataforma del Acontecer Internacional Auténtic Publicæ. En kuratorisk vision för estetiska praktiker inom performativ konst. Anti-elitistisk, postkolonial och poscapitalistisk i sin etik.
Colaboración Creatividad Coraje
Forskningsfråga: Hur kan performativa praktiker i det offentliga rummet aktivera en Sinnesbildens dramaturgi som möjliggör autenticitet genom sårbarhet och ömsesidigt beroende?

Butler (2015): Performance som politisk handling — kroppars synlighet i det offentliga rummet som form av motstånd.
Fusco (2021): Att avkolonisera sinnliga praktiker — vems kropp, vems erfarenhet, vems estetik får ta plats?
KUAM
Pedagogiskt program · Göteborg
KUAM
Kreativ Utveckling för Alla Människor. Performativa och experimentella workshops för alla åldrar — grundat i övertygelsen att kreativitet är en fundamental mänsklig kapacitet, inte ett privilegium.
Processbaserad Inkluderande Reflexiv
Struktur: veckovisa sessioner (30–60 min), tematiska moduler (bild, musik, språk, kropp, plats, material), kontinuerlig dokumentation och gemensam reflektion.

Bellezza (2020): Performativa kompetenser och lärarskapet som konstnärlig praktik.
Griniuk (2021): Aktionsforskning om barns kreativitet.
Godfrey (2024–25): Undervisning som performativ konst.
Re·Sense
Konstnärlig forskning · GBG / Valparaíso
Re-Sense
Site-specific interventioner som utforskar Sinnesbildens dramaturgi — en kroppslig, icke-hierarkisk strategi som prioriterar sensorisk erfarenhet och närvaro. Göteborg ↔ Valparaíso ↔ Buenos Aires.
Site-specific Embodied Dekolonial
Sinnesbildens dramaturgi: En originalmetod som utmanar logocentrismen — icke-verbala, sensoriska och kinestetiska upplevelser som primär kunskapsform.

Kwon (2004): Platsen som diskursiv och relationell aktör — inte en bakgrund utan ett subjekt.
Lindhagen (2024): Förkroppsligad dramaturgi. Exemplifierat i Medusa-serien på Götaplatsen.
Tjänstekatalog 2026–2027
Tydliga priser. Inga överraskningar.
01 · Workshops för skolor & förskolor
KUAM-metoden i praktiken
TjänstPris (exkl. moms)Anmärkning
1 lektion (60 min, max 35 deltagare)5 000 krEnl. KLYS miniminivå
2 lektioner samma dag6 500 krInkl. förberedelse & reflektion
3 lektioner samma dag7 500 krInkl. dokumentation
4 lektioner / heldag9 000 krInkl. dokumentation & uppföljning
Storsamling (>35 elever)8 500 krEnl. KLYS minimum
Terminspaket (10 sessioner)45 000 kr4 500 kr/session — rabatterat
Årskontrakt (30 sessioner)120 000 kr4 000 kr/session — långsiktig
Moms 25% tillkommer. Resa & logi faktureras separat.
Estimerad deal: 15 000–40 000 kr / workshop (halvdag–heldag) · 80 000–200 000 kr / årskontrakt
02 · Pedagogisk handledning & föreläsningar
Kompetensutveckling för pedagoger & kulturarbetare
TjänstPris (exkl. moms)Anmärkning
Föreläsning upp till 15 min3 400 krEnl. KLYS minimum
Föreläsning upp till 2 timmar8 500 krEnl. KLYS minimum
Varje ytterligare timme1 130 kr/timEnl. KLYS
Halvdagsworkshop (3 tim)12 000 krInkl. material & dokumentation
Heldagsworkshop (6 tim)18 000 krInkl. material & dokumentation
Handledningspaket (10 sessioner)85 000 kr8 500 kr/session
Konsult-/expertarvode1 200 kr/timEnl. KRO miniminivå
Moms 25% tillkommer. Kan finansieras via skolans kompetensutvecklingsbudget eller studieförbund.
Estimerad deal: 8 000–15 000 kr / enskild föreläsning · 80 000–200 000 kr / årskontrakt handledning
03 · Kuratoriska projekt & konstnärlig ledning
PAIAP · Re·Sense — 12 år av platsspecifik praktik
TjänstPris (exkl. moms)Anmärkning
Konstnärlig ledning / regi1 200 kr/timEnl. KRO: min. 950 kr/tim
Dagsarvode konstnärlig ledning8 500 kr/dagBaserat på 7 tim
Produktion / projektledning1 100 kr/timInkl. planering & samordning
Kuratorisk insats1 200 kr/timKonceptutveckling & genomförande
Performativ interventionOffertBeroende på skala, plats, team
Residens (2–4 veckor)OffertInkl. konstnärlig plan & dokumentation
Projektarvode (helhetsleverans)OffertMin. 40% av budget enl. KRO
Moms 6% (scenkonst/framträdande). Kan finansieras via Kulturrådet, EU Creative Europe, kommunala projektmedel.
Estimerad deal: 30 000–80 000 kr / projekt-residens (2–4 v.) · 120 000–250 000 kr / storskaligt projekt
04 · Castellano & interkulturell kompetens
För ett Sverige i ett nytt handelslandskap
TjänstPris (exkl. moms)Anmärkning
Privatlektioner spanska/portugisiska650 kr/tim1 person
Gruppundervisning (2–6 pers)900 kr/timPer grupp
Företagsanpassad kurs1 100 kr/timSkräddarsytt: språk + affärskultur
Terminspaket privat (15 lektioner)8 500 krCa 567 kr/lektion
Interkulturell konsultation (EU-Mercosur)1 200 kr/timAffärskultur, förhandling, kontext
Halvdag: kulturkompetens Latinamerika12 000 krWorkshop för team/ledningsgrupp
Studiecirkel via studieförbundEnligt avtalABF, Folkuniversitetet, Sensus m.fl.
Moms 25% tillkommer.
Estimerad deal: 5 000–15 000 kr / föreläsning-workshop · 20 000–50 000 kr / terminspaket företag
Branschstandard Sverige 2024–2026
Alla priser följer eller överskrider de officiella rekommendationerna.
KLYS 2024 · Skolbesök 1 tim 5 000 kr
KLYS 2024 · Föreläsning 2 tim 8 500 kr
KRO 2025 · Konstnär/tim min. 950 kr
KRO · Projektarvode min. 40% av budget
SJF 2026 · Frilans/tim 1 253 kr
Momssats: 6% scenkonst/framträdande · 25% workshops/utbildning · Resa & logi tillkommer · Se Skatteverket SKV562
Process
Så bokar du.
01
Ta kontakt
Skriv till kontakt@dcarbono.se, via LinkedIn eller formuläret nedan. Berätta kort om er verksamhet och vad ni söker.
02
Vi återkopplar inom 48 h
Vi svarar med ett förslag anpassat efter er kontext och budget — alltid utgående från ett dialogbaserat samtal, aldrig en mall.
03
Avtal & planering
Vid överenskommelse upprättas ett skriftligt avtal med tydliga villkor, tidsplan och leveranser. Inget startar utan gemensam förankring.
04
Fakturering
Fakturering sker med F-skatt. Betalningsvillkor 30 dagar netto. Förskottsfaktura vid större projekt (min. 40% av budget).
Finansieringsmöjligheter för beställare
Vet du inte hur du ska finansiera insatsen? Nedan finns de vanligaste vägarna — vi hjälper gärna till att identifiera rätt kanal för er.
Skapande skola
Kulturrådets projektbidrag till skolor för professionella kulturinsatser. ©dCarbono uppfyller kraven som professionell kulturaktör. Ansökan görs av skolan.
Kultursamverkansmodellen
Regional finansiering via Västra Götalandsregionen och andra regioner för kulturinsatser och samverkansuppdrag.
Studieförbund
ABF, Folkuniversitetet, Sensus, Studiefrämjandet m.fl. har programbudget för externa kulturledare och cirkelledare.
Kommunala kulturmedel
Kulturförvaltningar och fritidsförvaltningar upphandlar regelbundet externa kulturaktörer och konsulter.
EU Creative Europe
För internationella samarbetsprojekt, särskilt med koppling till PAIAP och Re·Sense (Göteborg ↔ Valparaíso).
Skolans kompetensutvecklingsbudget
Handledning och föreläsningar kan direkt finansieras via skolans ordinarie budget för personalutveckling.
Docência
de Carbono
Kanske måste vi gå tillbaka och minnas att Grekland använde ordet skholē inte för att beteckna en byggnad eller en obligatorisk syssla, utan för att beskriva den fria tiden för lek, eftertanke och lärande mellan jämlikar.

Etymologiskt betecknade paidagōgós den slav som följde barnet till denna plats. Ontologiskt vilar detta ursprung ännu över många skolsystem — där pedagogiska roller fångas av motsägelser, hierarkier och överbelastning som gör dem, ännu en gång, till nästan slavar under maskineriet.

"La Docencia de Carbono no puede ser neutral. Es completa y soberanamente humana, tejida en este paso finito por la vida. Deja pintadas sus huellas como jeroglíficos para el futuro." Den Docência de Carbono kan inte vara neutral. Den är fullkomligt, suveränt mänsklig, vävd in i vårt ändliga liv. Den lämnar sina avtryck som hieroglyfer för framtiden — inte för att förklara allt, utan för att vittna om att vi har varit här och att vi, så länge det finns spår, fortsätter att vara.
— HGJ, Primeros Apuntes de Carbono, 2026
Kontakt
Låt oss skapa något tillsammans.

Skolor, förskolor, kulturinstitutioner, kommuner och enskilda konstnärer är välkomna att höra av sig för samarbeten, workshops och kuratoriska projekt.

Vi börjar alltid med ett samtal — för att förstå er kontext och skapa något som verkligen tillhör er plats och era människor.
E-post · Allmänt
hgj@dcarbono.se
E-post · KUAM
kuam@dcarbono.se
Workshops för skolor & förskolor
Telefon
+46 73 300 37 37
WhatsApp disponible · Vardagar 08–18
Webb
dcarbono.se
Ort
Göteborg, Sverige
Enskild firma · Org.nr 700523-6877 · F-skatt & moms